照录原句
原文天行健,君子以自强不息。
乾卦·象传
整句照搬,一字未改。今天的“自强不息”仍在原句里连续出现,只是《周易》没有用这个词来命名它。
同样出自《周易》,有的照录原句,有的经后人化裁,还有的只是字面相近——词库里每条都标出了它的来路。
天行健,君子以自强不息。
乾卦·象传
整句照搬,一字未改。今天的“自强不息”仍在原句里连续出现,只是《周易》没有用这个词来命名它。
革,去故也。鼎,取新也。
杂卦传
“革”与“鼎”各在一句,取“去故”“取新”两义拼合。后世的“革故鼎新”是重组,不是原句。
先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
复卦·象传
冬至“闭关”是让商旅暂停、君王不巡行,与后世的“闭关锁国”只是字面相近,不能直接等同。
三类之间并没有一刀切的界线:从照录原句,到截取重组,再到只是字面相近,与经文的距离越来越远。词库每条都标了类别,点开就能看到它用了原文里的哪几个字。
二百多个词语集中在少数几卦:乾、坤两卦的象辞与文言贡献最多。颜色越深,这一卦衍生出的词条越多;点击任意一卦,下方的词库会只看这一卦。
| 乾卦 | 27 |
|---|---|
| 坤卦 | 11 |
| 屯卦 | 5 |
| 蒙卦 | 0 |
| 需卦 | 0 |
| 讼卦 | 0 |
| 师卦 | 1 |
| 比卦 | 0 |
| 小畜卦 | 2 |
| 履卦 | 0 |
| 泰卦 | 4 |
| 否卦 | 1 |
| 同人卦 | 3 |
| 大有卦 | 3 |
| 谦卦 | 6 |
| 豫卦 | 0 |
| 随卦 | 0 |
| 蛊卦 | 2 |
| 临卦 | 0 |
| 观卦 | 1 |
| 噬嗑卦 | 1 |
| 贲卦 | 0 |
| 剥卦 | 4 |
| 复卦 | 2 |
| 无妄卦 | 2 |
| 大畜卦 | 2 |
| 颐卦 | 5 |
| 大过卦 | 3 |
| 坎卦 | 1 |
| 离卦 | 1 |
| 咸卦 | 0 |
| 恒卦 | 1 |
| 遁卦 | 1 |
| 大壮卦 | 2 |
| 晋卦 | 0 |
| 明夷卦 | 0 |
| 家人卦 | 5 |
| 睽卦 | 2 |
| 蹇卦 | 1 |
| 解卦 | 0 |
| 损卦 | 1 |
| 益卦 | 3 |
| 夬卦 | 0 |
| 姤卦 | 1 |
| 萃卦 | 0 |
| 升卦 | 0 |
| 困卦 | 0 |
| 井卦 | 2 |
| 革卦 | 8 |
| 鼎卦 | 2 |
| 震卦 | 2 |
| 艮卦 | 2 |
| 渐卦 | 1 |
| 归妹卦 | 0 |
| 丰卦 | 4 |
| 旅卦 | 0 |
| 巽卦 | 0 |
| 兑卦 | 0 |
| 涣卦 | 2 |
| 节卦 | 0 |
| 中孚卦 | 2 |
| 小过卦 | 0 |
| 既济卦 | 1 |
| 未济卦 | 1 |
同一个句子衍生出的词条常常是同一词族的异体、倒序或压缩形式。读一个词之前,先看看它的兄弟姐妹,很多“待考”其实只是同一颗种子长出的不同枝叶。
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
尺蠖之屈,以求信也。
汤武革命,顺乎天而应乎人。
琥珀拾芥,凤形精蕞;同声相应,同气相求。
夫易彰往而察来,而微显阐幽,开而当名,辨物正言,断辞则备矣。
探赜索隐,钩深致远。
虎视眈眈,其欲逐逐。
君子见几而作,不俟终日。
方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
无攸遂,在中馈,贞吉。
乐天知命,故不忧。
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
天下同归而殊途,一致而百虑。
慢藏诲盗,冶容诲淫。
同人,先号咷而后笑。
服牛乘马,引重致远以利天下。
飞龙在天,利见大人。
革,去故也。鼎,取新也。
引而伸之,触类而长之;旁通情也。
寒往则暑来,暑往则寒来。
书不尽言,言不尽意。
君子藏器于身,待时而动。
上古穴居而野处。
风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。
君子以裒多益寡,称物平施。
日中则昃,月盈则食。
水火不相射。
泰,小往大来,吉亨;否之匪人,不利君子贞。
云从龙,风从虎。
君子上交不谄,下交不渎。
谦尊而光,卑而不可逾;谦光自抑,厥辉愈扬。
见豕负涂,载鬼一车。
亢龙有悔。
圣人之所以极深而研几也。
大人虎变,未占有孚。
鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
天造草昧,宜建侯而不宁。
自天祐之,吉无不利。
神以知来,知以藏往。
剥床以肤,凶。
耒耨之利,以教天下。
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共 235 条
zì qiáng bù xī
天行健,君子以自强不息。
乾卦·象传
hòu dé zài wù
地势坤,君子以厚德载物。
坤卦·象传
qún lóng wú shǒu
见群龙无首,吉。
乾卦·用九
jiǔ wǔ zhī zūn
飞龙在天,利见大人。
乾卦·九五
qiān qiān jūn zǐ
谦谦君子,用涉大川,吉。
谦卦·初六
hǔ shì dān dān
虎视眈眈,其欲逐逐。
颐卦·六四
fěi yí suǒ sī
涣有丘,匪夷所思。
涣卦·六四
cóng yī ér zhōng
妇人贞吉,从一而终也。
恒卦·六五·象传
miè dǐng zhī zāi
过涉灭顶,凶,无咎。
大过卦·上六
tū rú qí lái
突如其来如,焚如,死如,弃如。
离卦·九四
wú wàng zhī zāi
无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
无妄卦·六三
yì cháo yì xī
非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。
坤卦·文言传
shùn tiān yìng rén
汤武革命,顺乎天而应乎人。
革卦·彖传
yán zhī yǒu wù
君子以言有物而行有恒。
家人卦·象传
tóng shēng xiāng yìng
同声相应,同气相求。
乾卦·文言传
gǎi guò qiān shàn
风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。
益卦·象传
póu duō yì guǎ
君子以裒多益寡,称物平施。
谦卦·象传
yōng yán yōng xíng
庸言之信,庸行之谨。
乾卦·文言传
chéng fèn zhì yù
君子以惩忿窒欲。
损卦·象传
yán zhī yǒu xù
艮其辅,言有序,悔亡。
艮卦·六五
rì zhōng zé zè
日中则昃,月盈则食。
丰卦·彖传
dī yáng chù fān
羝羊触藩,羸其角。
大壮卦·九三
yuè yíng zé shí
日中则昃,月盈则食。
丰卦·彖传
fū qī fǎn mù
舆说辐,夫妻反目。
小畜卦·九三
gé mìng fǎn zhèng
汤武革命,顺乎天而应乎人。
革卦·彖传;《公羊传·哀公十四年》
háo táo dà kū
同人,先号咷而后笑。
同人卦·九五
gān fù zhī gǔ
干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。
蛊卦·初六
zōng miào shè jì
出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
震卦·彖传
zhí nèi fāng wài
君子敬以直内,义以方外。
坤卦·文言传
sǔn shàng yì xià
损上益下,民说无疆。
益卦·彖传
jìn tuì cún wáng
知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!
乾卦·文言传
xiǎo wǎng dà lái
泰,小往大来,吉亨。
泰卦·卦辞
yún lóng fēng hǔ
云从龙,风从虎。
乾卦·文言传
yìng tiān shùn rén
汤武革命,顺乎天而应乎人。
革卦·彖传
jìn dé xiū yè
君子进德修业。
乾卦·文言传
bì guān suǒ guó
先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
复卦·象传
è wù yáng shàn
君子以遏恶扬善,顺天休命。
大有卦·象传
wú píng bù bēi
无平不陂,无往不复。
泰卦·九三
xià jiāo bù dú
硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
剥卦·上九
shuò guǒ dú cún
龙战于野,其血玄黄。
坤卦·上六
néng shì bì yǐ
井养而不穷也。
井卦·彖传
dòng jìng yǒu cháng
谦尊而光,卑而不可逾;谦光自抑,厥辉愈扬。
谦卦·彖传;晋·陆云《赠顾尚书诗》
qiān guāng zì yì
来之坎坎,险且枕。
坎卦·六三
fāng yǐ lèi jù, wù yǐ qún fēn
亨者,嘉之会也。
乾卦·文言传
hēng jiā zhī huì
不易乎世,不成乎名。
乾卦·文言传
bú yì hū shì
阴疑于阳必战。
坤卦·文言传
tàn zé suǒ yǐn, gōu shēn zhì yuǎn
履霜坚冰,阴始凝也。
坤卦·初六·象传
yīn níng bīng jiān
君子以远小人,不恶而严。
遁卦·象传
jīng yì rù shén
见豕负涂,载鬼一车。
睽卦·上九
èr rén tóng xīn, qí lì duàn jīn
拔茅茹,以其汇,征吉。
泰卦·初九
bá máo lián rú
同人,先号咷而后笑。
同人卦·九五
yuán shǐ yào zhōng
同声相应,同气相求。
乾卦·文言传
tóng qì xiāng qiú
君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
乾卦·九三
cháo qián xī tì
密云不雨,自我西郊。
小畜卦·卦辞
mì yún bù yǔ
履霜,坚冰至。
坤卦·初六
lǚ shuāng jiān bīng
亢龙有悔。
乾卦·上九
jí shēn yán jī
即鹿无虞,惟入于林中。
屯卦·六三
jí lù wú yú
豚鱼吉,信及豚鱼也。
中孚卦·彖传
xìn jí tún yú
君子以思不出其位。
艮卦·象传
sī bù chū wèi
枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
大过卦·九二
kū yáng shēng tí
汤武革命,顺乎天而应乎人。
革卦·彖传
zhī mìng lè tiān
云行雨施,品物流形。
乾卦·彖传
yì suǒ dé nán
汤武革命,顺乎天而应乎人。
革卦·彖传
gōu shēn zhì yuǎn
泰,小往大来,吉亨;否之匪人,不利君子贞。
泰卦、否卦
tài lái pǐ wǎng
同声相应,同气相求。
乾卦·文言传
shēng yìng qì qiú
风行水上,涣。
涣卦·象传
guān jī ér dòng
大人虎变,未占有孚。
革卦·九五
dà rén hǔ biàn
大人虎变,未占有孚。
革卦·九五
nán yán lán chòu
井冽,寒泉食。
井卦·九五
jiàn jī ér zuò
同人,先号咷而后笑。
同人卦·九五
duàn jīn zhī jiāo
虎视眈眈,其欲逐逐。
颐卦·六四
dān dān hǔ shì
虎视眈眈,其欲逐逐。
颐卦·六四
dān dān zhú zhú
鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
鼎卦·九四
dǐng zhé fù sù
观我朵颐,凶。
颐卦·初九
chuí shang ér zhì
隐而未见,行而未成。
乾卦·文言传
xíng ér wèi chéng
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
坤卦·文言传
jí shēn yán jī
天造草昧,宜建侯而不宁。
屯卦·彖传
bú qì cǎo mèi
剥,不利有攸往;复,亨。
剥卦、复卦
bāo fù zhī jī
自天祐之,吉无不利。
大有卦·上九
chéng tiān zhī yòu
琥珀拾芥,凤形精蕞;同声相应,同气相求。
唐·何据《琥碧拾芥赋》;乾卦·文言传
zhōng xìn lè yì
无攸遂,在中馈,贞吉。
家人卦·六二
zhāng wǎng kǎo lái
夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。
坤卦·文言传
qún fēn lèi jù
无攸遂,在中馈,贞吉。
家人卦·六二
shàng xū zhōng kuì
大君有命,开国承家,小人勿用。
师卦·上六
kāi guó chéng jiā
刚健笃实辉光,日新其德。
大畜卦·彖传
cōng ming ruì zhī
同声相应,同气相求。
乾卦·文言传
shēng qiú qì yìng
云雷,屯;君子以经纶。
屯卦·象传
jīng lún tiān xià
潜龙,勿用。
乾卦·初九
cān tiān liǎng dì
剥床以肤,凶。
剥卦·六四
chǐ huò qiú shēn
先王以明罚敕法。
噬嗑卦·象传
míng fá chì fǎ
鸣鹤在阴,其子和之。
中孚卦·九二
wēi xiǎn chǎn yōu
君子以裒多益寡,称物平施。
谦卦·象传
chēng wù píng shī
窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。
丰卦·上六
lì xiǎo rèn zhòng
震惊百里,不丧匕鬯。
震卦·卦辞
bú sàng bǐ chàng
无妄之疾,勿药有喜。
无妄卦·九五
wù yào yǒu xǐ
无攸遂,在中馈,贞吉。
家人卦·六二
zhī wēi zhī zhāng
亢龙有悔。
乾卦·上九
kàng jí zhī huǐ
风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。
益卦·象传
jiàn shàn zé qiān
乘马班如,泣血涟如。
屯卦·上六
yí zhì bǎi lǜ
天地盈虚,与时消息。
丰卦·彖传
qióng dà shī jū
飞龙在天,利见大人。
乾卦·九五
fēi lóng zài tiān
羝羊触藩,不能退,不能遂。
大壮卦·上六
jìn tuì chù fān
闲邪存其诚。
乾卦·文言传
zhī lái cáng wǎng
无攸遂,在中馈,贞吉。
家人卦·六二
zhōng kuì yóu xū
鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
渐卦·上九
hóng jiàn zhī yí
云从龙,风从虎。
乾卦·文言传
fēng cóng hǔ, yún cóng lóng
君子以慎辨物居方。
未济卦·象传
biàn wù jū fāng
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
坤卦·文言传
lěi nòu zhī jiào
谦谦君子,卑以自牧也。
谦卦·初六·象传
hé sī hé lǜ
则各从其类也。
乾卦·文言传
wén xíng chū chù
见豕负涂,载鬼一车。
睽卦·上九
zǎi guǐ yì chē
自天祐之,吉无不利。
大有卦·上九
chéng tiān zhī yòu
君子黄中通理,正位居体。
坤卦·文言传
dà yǎn zhī shù
剥床以肤,凶。
剥卦·六四
huò cóng kǒu chū, huàn cóng kǒu rù
君子以思患而豫防之。
既济卦·象传
zhì zhōu wàn wù
修辞立其诚,所以居业也。
乾卦·文言传
xiū cí lì chéng
往蹇来连。
蹇卦·六四
wú píng bù pō
天造草昧,宜建侯而不宁。
屯卦·彖传
wǎng jiǎn lái lián
确乎其不可拔,潜龙也。
乾卦·文言传
tiān zào cǎo mèi
谦尊而光,卑而不可逾。
谦卦·彖传
què hū bù bá
君子以多识前言往行,以畜其德。
大畜卦·象传
qián yán wǎng xíng
枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
大过卦·九五
lǚ xìn sī shùn
鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
鼎卦·九四
kū yáng shēng huá
虎视眈眈,其欲逐逐。
颐卦·六四
dān dān zhú zhú
包有鱼,义不及宾也。
姤卦·九二·象传
zé tàn yǐn suǒ
君子以振民育德。
蛊卦·象传
zhāng wǎng chá lái
先王以省方,观民设教。
观卦·象传
chù lèi páng tōng
引而伸之,触类而长之;旁通情也。
系辞上传;乾卦·文言传
lè tiān zhī mìng
乐天知命,故不忧。
系辞上传
jiàn rén jiàn zhì
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
系辞上传
wù yǐ lèi jù
方以类聚,物以群分。
系辞上传
cuò zōng fù zá
参伍以变,错综其数。
系辞上传
yán bú jìn yì
书不尽言,言不尽意。
系辞上传
shū bú jìn yán
书不尽言,言不尽意。
系辞上传
gé miàn xǐ xīn
小人革面;圣人以此洗心。
革卦·上六;系辞上传
huì yín huì dào
慢藏诲盗,冶容诲淫。
系辞上传
jīn lán qì yǒu
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
系辞上传
èr rén tóng xīn
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
系辞上传
rén zhě jiàn rén, zhì zhě jiàn zhì
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
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huì dào huì yín
慢藏诲盗,冶容诲淫。
系辞上传
zhī mìng bù yōu
乐天知命,故不忧。
系辞上传
yǎng guān fǔ chá
仰以观于天文,俯以察于地理。
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jiàn zhì jiàn rén
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
系辞上传
jīn lán zhī qì
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
系辞上传
lóng zhàn yú yě
上慢下暴,盗思伐之矣。
系辞上传
shàng màn xià bào
天下之能事毕矣。
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jǐng yǎng bù qióng
动静有常,刚柔断矣。
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lái zhī kǎn kǎn
方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
系辞上传
yīn yí yáng zhàn
探赜索隐,钩深致远。
系辞上传
bú è ér yán
神而明之,存乎其人。
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jiàn shǐ fù tú
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
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kàng lóng yǒu huǐ
探赜索隐,钩深致远。
系辞上传
tàn zé suǒ yǐn
夫易,开物成务,冒天下之道。
系辞上传
kāi wù chéng wù
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
系辞上传
jīn lán zhī qì
圣人之所以极深而研几也。
系辞上传
yìng tiān shùn mín
乐天知命,故不忧。
系辞上传
yún xíng yǔ shī
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
系辞上传
qióng shén zhī huà
慢藏诲盗,冶容诲淫。
系辞上传
màn cáng huì dào
探赜索隐,钩深致远。
系辞上传
dà xián hǔ biàn
同心之言,其臭如兰;朋友各分张,难言兰臭。
系辞上传;《儒林外史》第十九回
hào gū dà kū
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
系辞上传
dà kuài duǒ yí
以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。
系辞上传
shuǐ huǒ bù jiān róng
圣人之所以极深而研几也。
系辞上传
zhōng kuì zhī sī
神以知来,知以藏往。
系辞上传
zhī yǐ cáng wǎng
引而伸之,触类而长之。
系辞上传
huò qū qiú shēn
圣人以此洗心,退藏于密。
系辞上传
chǐ huò zhī qū
方以类聚,物以群分。
系辞上传
huī guāng rì xīn
古之聪明睿知神武而不杀者夫!
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bāo fū zhī tòng
方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
系辞上传
sī guò bàn yǐ
神以知来,知以藏往。
系辞上传
jī shàn yú qìng
以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。
系辞上传
qiān bēi zì mù
寂然不动,感而遂通天下之故。
系辞上传
gè cóng qí lèi
君子之道,或出或处,或默或语;子以四教:文、行、忠、信。
系辞上传;《论语·述而》
huáng zhōng tōng lǐ
探赜索隐,钩深致远。
系辞上传
gōu shēn suǒ yǐn
大衍之数五十,其用四十有九。
系辞上传
chǎn yōu xiǎn wēi
知周乎万物,而道济天下。
系辞上传
qiān zūn ér guāng
履信思乎顺。
系辞上传
fù gōng zhé zú
探赜索隐,钩深致远。
系辞上传
qióng zé sī biàn
易穷则变,变则通,通则久。
系辞下传
ān bú wàng wēi
君子安而不忘危。
系辞下传
hán lái shǔ wǎng
寒往则暑来,暑往则寒来。
系辞下传
jiàn jī xíng shì
君子见几而作,不俟终日。
系辞下传
néng qū néng shēn
尺蠖之屈,以求信也。
系辞下传
shū tú tóng guī
天下同归而殊途。
系辞下传
dài shí ér dòng
君子藏器于身,待时而动。
系辞下传
xiǎo chéng dà jiè
小惩而大诫,此小人之福也。
系辞下传
xué jū yě chǔ
上古穴居而野处。
系辞下传
rì wǎng yuè lái
日往则月来,月往则日来。
系辞下传
jiàn jǐ ér zuò
君子见几而作,不俟终日。
系辞下传
cáng qì dài shí
君子藏器于身,待时而动。
系辞下传
shǔ qù hán lái
寒往则暑来,暑往则寒来。
系辞下传
xiǎn wēi chǎn yōu
夫易彰往而察来,而微显阐幽,开而当名,辨物正言,断辞则备矣。
系辞下传
tóng guī shū tú
天下同归而殊途。
系辞下传
rèn zhòng zhì yuǎn
服牛乘马,引重致远以利天下。
系辞下传
yǐ qū qiú shēn
尺蠖之屈,以求信也。
系辞下传
lì bú shèng rèn
力小而任重;言不胜其任也。
系辞下传
yáng zhuàng lí bā
上古穴居而野处。
系辞下传
yě chù xué jū
君子上交不谄,下交不渎。
系辞下传
shàng chǎn xià jiāo
君子上交不谄,下交不渎。
系辞下传
shén ér míng zhī
精义入神,以致用也。
系辞下传
hào táo dà kū
易之为书也,原始要终以为质也。
系辞下传
shùn rén yìng tiān
穷神知化,德之盛也。
系辞下传
fēng xíng shuǐ shàng
君子见几而作,不俟终日。
系辞下传
jǐng liè hán quán shí
君子见几而作,不俟终日。
系辞下传
bú dài shī guī
黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。
系辞下传
yǐn ér shēn zhī
夫易彰往而察来,而微显阐幽。
系辞下传
xuán huáng fān fù
服牛乘马,引重致远以利天下。
系辞下传
yǐn zhòng zhì yuǎn
尺蠖之屈,以求信也。
系辞下传
tuì cáng yú mì
尺蠖之屈,以求信也。
系辞下传
wù yǐ qún fēn
尺蠖之屈,以求信也。
系辞下传
hè míng zhī shì
夫易彰往而察来,而微显阐幽,开而当名,辨物正言,断辞则备矣。
系辞下传
qù qí wú rén
德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
系辞下传
zhōng kuì fá rén
君子知微知彰,知柔知刚。
系辞下传
qì xuè lián rú
天下同归而殊途,一致而百虑。
系辞下传
xián xié cún chéng
服牛乘马,引重致远以利天下。
系辞下传
fú niú chéng mǎ
重门击柝,以待暴客。
系辞下传
zhòng mén jī tuò
知者观其彖辞,则思过半矣。
系辞下传
wú dài shī guī
耒耨之利,以教天下。
系辞下传
jì rán bú dòng
天下何思何虑?
系辞下传
fáng huàn yú wèi rán
夫易彰往而察来,而微显阐幽,开而当名,辨物正言,断辞则备矣。
系辞下传
zhèn mín yù dé
夫易彰往而察来,而微显阐幽,开而当名,辨物正言,断辞则备矣。
系辞下传
yìng lù shòu tú
耒耨之利,以教天下。
系辞下传
lěi nòu zhī lì
上古结绳而治,后世圣人易之以书契。
系辞下传
gé gù dǐng xīn
革,去故也。鼎,取新也。
杂卦传
shù wǎng zhī lái
数往者顺,知来者逆。
说卦传
shuǐ huǒ bù xiāng róng
水火不相射。
说卦传
dǐng xīn gé gù
革,去故也。鼎,取新也。
杂卦传
jīn lán zhī yǒu
震一索而得男,故谓之长男。
说卦传
jī shàn zhī jiā, bì yǒu yú qìng
水火不相射。
说卦传
qián lóng wù yòng
参天两地而倚数。
说卦传
yǔ shí xiāo xi
穷大者必失其居,故受之以旅。
序卦传
给你一个词和它对应的原文,判断它属于哪一类。做几轮,你会发现“原文”远比想象中少。
一致百虑
天下同归而殊途,一致而百虑。
它和这句原文是什么关系?
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“原文”只说明词语出现在所引文字中,不代表这是该词的最早用例;很多成语在两汉以后才定型。
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